close

Binalriw Kadrupungan

姓名:蔡敏男

族 別:魯凱族Drekay

部 落:好茶村Kucapungane

專 長:文化推動、影像記錄。

現 職: 財團法人台灣大學建築與城鄉研究發展基金會專案人員


 

蔡敏男畢業於國立台中師範學院,跟好茶部落的學生一樣基於求學的環境,

在國中時搬到龍泉居住。在假日時一定會回到好茶部落居住,與部落的青年閒話家常。

在大學時考上國立台中師範學院才離開好茶部落到外地求學。


在大學求學期間發生了一件事,家父的逝世是蔡敏男改變人生方向的主要原因,因為家裡變得沒有

一個支柱和精神寄託,因而實習完後便回到好茶部落裡。

蔡敏男並不是回到部落便開始做文化推動的工作時,他起初回到部落時,如同需要就業的青年一

樣,蔡敏男先找了分安親班兼差的工作,然後一邊準備教師證照考試。


在94年蔡敏男獲得霧台鄉模範青年的殊榮,

至於為何得獎蔡老師很害羞的很低調的不方便回答。


回到部落不久,蔡敏男便遇上了八八莫拉克風災,

從此讓蔡敏男一頭栽進了傳統魯凱文化的工作,他開始為魯凱文化行動,並努力推行復振。而在因

緣際會下找到了財團法人台灣大學建築與城鄉研究發展基金會專案人員的工作。

其實在舊好茶部落時台大城鄉所的學者們及研究生們早就已經進駐了。當時台大城鄉工作的重點著

重在傳統石板屋建築跟保存方法。

八八風災後,台大城鄉基金會剛好有一筆善款,他們想用這筆捐款做文化傳承教育方面的事,

蔡老師剛好是好茶部落的流浪教師,對魯凱文化也有一份熱忱,所以他最適合了。


這次在禮納里部落:在8月份正好有一個山林小學的暑期活動課程:原始農耕與大地。

以傳統文化教育為主:在10月份與長榮百合國小戶外教學課程合作,在大社部落有傳統石板階梯製作,

百合國小的學童們DIY的體驗-及做中學,也是在做傳統文化傳承的技藝。


現在台大城鄉所規劃的0.5公頃空間設計與部落文化有很大的關聯,

在禮納里部落有三個村(魯凱族及排灣族)要找到平衡點也是一個困難點。

未來部落文化課程希望與公部門的學校可以合作, 畢竟文化傳承是需要大家的支持,

想想你(妳)能為下一代做些什麼事?

arrow
arrow

    禮納里文化種子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()